本傳內容摘錄自薩迦教主法王達欽仁波切與康楚仁波切的私人談話¹和漢文的資料^2-5。

根造上師祖籍廣東潮陽縣，出生於公元一九一六年，俗姓李。一九三六年拜普陀山常樂庵了塵上人為師出家，並於蘇州北塔寺照三老和尚座下受圓滿具足戒，後再拜了清上人為法師父。一九四七年，根造上師經友人介紹認識密顯法師，兩師共議談及藏傳佛教，欣然有尋求之意，後來兩師前往西康學法，此原為密顯法師之倡議²。

根造上師入康藏求法兩次，第一次與密顯法師同行。此行啟程前，根造上師夢見一束髮碩偉之人，指示宜學紅教²，此人正是以後根造上師和密顯法師二師的其中一位上師持明光明金剛州上師^1,2。此行二師亦拜師當時康藏的諸大德，包括十六世大寶法王、貢噶法獅子、十一世泰賜度仁波切、喇嘛噶魯仁波切等^1,2。二師也參學仲薩寺，並在仲薩清增仁波切座下學習佛法^1,2。當根造上師二次入康學法時，其時正值仲薩清增仁波切將薩迦所有大法傳予薩迦貢瑪達欽仁波切（薩迦教主法王達欽仁波切），根造上師久聞薩迦貢瑪達欽仁波切大名，朝拜之心油然生起，加上根造上師有夢見貢瑪達欽仁波切賜予他酒和白芥子²。 一九五四年七月廿二日，根造上師上師扺達仲薩寺，獻上種種供養予仲薩仁波切、薩迦貢瑪達欽仁波切、和薩迦賈勇（佛母教主夫人）等。此程根造上師與薩迦貢瑪達欽仁波切同壇共受許多佛法，其中包括薩迦的根本法要 — 道果^1,2,6,7。根造上師此行得到超過廿種佛法³，包括薩迦普巴金剛法^6,7。離開仲薩寺後，根造上師便前往昂藏寺學習大圓滿心髓法要，拜師昂藏甲色仁波切，昂藏竹巴之子，與阿洛堪布^1,2。密顯法師後來也有在北京拜見薩迦貢瑪達欽仁波切。根造上師與密顯法師皆先後獲得薩迦貢瑪達欽仁波切賜法名，分別為拉松降措和登巴桑波²。

在康藏求法期間，持明光明金剛州上師曾告訴根造上師他前六世作過蓮師的弟子，所以為他取名貝瑪喜饒，根造上師也是他的化身。持明上師也為密顯法師賜名滾卻達嘉²。關於此事，有弟子初拜師根造上師時也有詢問，根造上師也直接回答他確實是持明上師的一個化身。在仲薩寺時，仲薩清增仁波切告訴根造上師他是噶陀寺的一名活佛，圓寂後找不到，後來轉生去了漢地²。

第一次康藏學法回漢地後，根造上師與密顯法師便在上海成立了常樂精舍。一九五八至一九八三這廿五年間，一切宗教活動皆遭中斷，文化革命期間，道場也無法保全了。兩師也要結束宗教生活。雖然經過廿五年的艱辛，二師仍持續修持無有中斷。文革前一年在根造上師的衣襟上出現四顆白舍利，三十年後 ，其中一顆變成棗紅色，根造上師舌下也長出一顆紅舍利²。一九八三年，宗教人士得以平反，根造上師也能回復僧相²。一九八五年夏，根造上師得到批准出國赴美，及後分別在美國紐約、香港、和加拿大溫哥華等地成立道場^1,2。

根造上師與薩迦貢瑪達欽仁波切在康藏分別後，相隔三十餘年，音訊杳然。後來根造上師知道薩迦貢瑪達欽仁波切已定居美國，並在西雅圖建立薩迦道場，所以根造上師定居美國後就特往西雅圖拜訪薩迦貢瑪達欽仁波切兩次，會見佛母教主夫人、諸法王子和德松仁波切等^2,6,7。根造上師的紐約道場在一九九零年九月落成開幕時，也有請薩迦貢瑪達欽仁波切蒞臨主持藏傳開光儀式並傳金剛瑜伽母灌頂³。根造上師在世時，曾多次談到薩迦貢瑪達欽仁波切對他莫大的佛力加持和提拔⁸。

根造上師於1993年6月1日入滅，火化荼毘時色身化成無量五色舍利⁵。當時有第十二世泰賜度仁波切所率領的兩位仁波切和眾白教喇嘛，在香港為根造上師修法迴向，薩迦貢瑪達欽仁波切亦在西雅圖薩迦寺修法祈禱。根造上師圓寂後，密顯法師便交待弟子要積極尋找根造上師的轉世靈童，並特別叮囑要請薩迦貢瑪達欽仁波切幫忙。其原因是根造上師在世時曾拜託薩迦貢瑪達欽仁波切，在他往生後務必要找他的轉世靈童，並言他來生將生於漢地、印度、或西藏，根造上師也有將此事咐託密顯法師⁸。因此密顯法師一直叮囑弟子要請薩迦貢瑪達欽仁波切務必尋得根造上師的靈童，弟子也將這些訊息帶到西雅圖，密顯法師也常輾轉向薩迦貢瑪達欽仁波切傳達他深切的謝意⁸。薩迦貢瑪達欽仁波切也因眾弟子的請求而為根造上師作速疾轉世《真語祈禱文》。

在1997年，薩迦貢瑪達欽仁波切在香港弘法並告訴弟子們根造上師之靈童已出生，也已較年長，尋找根造上師靈童的時間已到，要為他的將來作準備。1999年二月，當薩迦貢瑪達欽仁波切作了許多的祈禱、卜卦、和護法祈請後，得到指示根造上師之靈童已在藏曆木狗年出生，得生男身，正住在印度西北方，其名字有札喜或朋措字音，其雙親名字皆有貝瑪二字，諸弟子在薩迦教主夫人和其他藏胞的大力幫忙下，開始積極尋找根造上師的靈童。同年三、四月間，薩迦貢瑪達欽仁波切在印度大吉嶺傳薩迦道果大法，並在法會期間將根造上師轉世靈童找到，再知會根造上師各地弟子。在法會圓滿後，薩迦貢瑪達欽仁波切便親自會晤靈童及其家屬，隨即舉行命名儀式法會為靈童祈禱作加持被護，並取法名貝瑪約寫當卻積美多傑，漢語為蓮花光明正法無畏金剛。在眾弟子的懇求下，薩迦貢瑪達欽仁波切再為根造上師靈童作《天龍雷吟長壽祈禱文》。2001年，在薩迦貢瑪達欽仁波切的安排下，靈童活佛便在薩迦秋吉法王座下受圓滿沙彌戒，並開始在印度薩迦寺繼續其宗教訓練、修持和研習。根造上師的靈童活佛的坐床儀式將會在2005年十月十九日在香港正式舉行。

備註：

• 1. 薩迦教主法王達欽仁波切與康楚仁波切的私 人談話。
• 2. 常樂文庫，第五冊，根造與密顯等著，大圓滿心髓研究中心印行(1989)。
• 3. 常樂文庫，第三冊，根造與密顯等著，大圓滿心髓研究中心印行(1991)。
• 4. 常樂文庫，第七冊，根造與密顯等著，大圓滿心髓研究中心印行(1991)。
• 5. 常樂文庫，第九冊，根造與密顯等著，大圓滿心髓研究中心印行(1994)。
• 6. 薩迦貢瑪達欽仁波切口述。
• 7. 薩迦教主夫人口述。
• 8. 密顯法師口述