谈莲姬
我最近常想自己是个非常幸运的人。初入佛门便能皈依有大成就的喇嘛根造仁波且；从未听说过颇瓦法，也不知此妙法之方便殊胜，但也开了顶，抓住了这人生苦海中的救生圈，让我更不得不感叹「因缘」。
还记得在年初开始登记报名参加颇瓦灌顶及报名参加修颇瓦时，我心里是十分笃定 的想，这次我是绝对不会参加修颇瓦的，一方面因为那时是公司最忙碌的时候，再加上修颇瓦期间不能洗头，想想油头垢面的去上班，不被老板请「走路」才怪。可是看到莲社的人那麽踊跃的登记报名，心里又不禁开始动摇，心想自己从未参加过灌顶，眼前这大好机会可以见识一下，放弃了岂不太可惜！所以我先确定了参加颇瓦灌顶后，可以不用修颇瓦才去报名。到了灌顶的这一天，一大早大家都穿戴整齐地聚集在莲社，密坛佈置得极庄严华丽，顿时觉得整个莲社法喜充满生气昂然。根造喇嘛仁波且先为大家讲解颇瓦灌顶及颇瓦法的意义。喇嘛仁波且说密宗得法有三步骤：灌顶、传承及引导。灌顶是给我们一个修法成佛的权利，然后由上师口传口诀及修持观想之法，再由上师引导带修，经此三步骤，即可得到成就。密法是能让人身心都能同时得到利益。所谓「九孔轮迴窗，一孔解脱门」颇瓦法即是训练我们的第八识阿赖耶识能经中脉由梵孔出，使我们临终时，第八阿赖耶识往生西方极乐世界，不再入六道轮迴。因此修颇瓦法时必须是三想具足的：(一)西方极乐世界作家乡想，(二)第八识阿赖耶识作旅客想，(三)中脉作道路想。喇嘛仁波且并告诉我们修成颇瓦法后，还可以修大悲鈎替人送往生。听完喇嘛仁波且的这一席话，内心极奇震憾，深感此法的方便殊胜及佛菩萨的慈悲。因此下定决心，这次先参加灌顶，等下次喇嘛仁波且要再传颇瓦法时，我一定要报名参加。
母亲和其他莲友们一共五十馀人于灌顶后第二天就开始在喇嘛仁波且亲自引导下开始修颇瓦法，到了第三天晚上，母亲一直到深夜才回家，我也不知道为什麽一直无法入眠，想听听母亲说一些莲社中修颇瓦的情况。母亲一进门看我还没睡就很兴奋的告诉我莲社中已有两位金刚兄弟开了顶。听了这大好消息，内心的欢喜真是无法形容。顿时信心大增，好像有一股力量在推动我，告诉我说：「生死之事怎可不即时把握。」一念已定，于是就于次日晚上开始和大家一起修颇瓦，每日至少修三座。结果在慈悲的喇嘛仁波且及诸佛的加持下，我于修法的第七日晚上顺利的开了顶。
不经过亲身体验，无法体会为何师父要称「颇瓦法」为人生苦海中的救生圈，也无法想像颇瓦法的力量功效。今天我觉得内心充满感激，感激此次的修法因缘；感激喇嘛仁波且不辞劳苦的亲自带领我们修法，给我们信心；感激金刚兄弟们的鼓励及家人的支持。经过了这次修颇瓦的经验，我更深深体会凡事往往决定于一念之间，机缘更是要靠自己来掌握。
藉着此次出版常乐文库四集专册的机会，我也希望能和大家分享这次我随同根造喇嘛仁波且赴纽约一行两星期（5/7/86 - 5/20/86）中感觉最深刻的几件事：
五月十三日，由李师兄开车，喇嘛仁波且带领，及廖师兄的陪同下一行五人浩浩荡荡的去拜访纽约近郊（Woodstock）的白教中心（Karma Triyana Dharmachakra Center），此地是第十六世大宝法王于一九八〇年访美时所指定建立北美白教道场的地方。大宝法王并且说在他一九八四年转世后一定会回到此地来。现在大家就在为迎接第 十七世大宝法王于一九八七年回到此地来加工兴建道场，而喇嘛仁波且此次带领我们拜访白教中心的原因之一即是亲自送去为大宝法王法座所订造绣有法轮的一块桌围。我们见到了堪布噶他仁波且(Khenpo Karthar Rinpoche)，他的神态庄严，见到喇嘛仁波且非常尊敬及亲切。喇嘛仁波且献上哈达，礼品及为大宝法王所订造的桌围，堪布噶他仁波且看到喇嘛仁波且的一片真心诚意非常高兴，在一位翻译Ngodup Burkhar的陪同下，亲自带领我们参观正在赶工为第十七世大宝法王所兴建的道场。此道场全是由发心的信徒奉献出自己的时间、力量、金钱所兴建起来的。堪布招待我们吃了一顿丰盛的午餐，我们和喇嘛仁波且在一起更是处处受到如贵宾般的礼遇。餐后，堪布请喇嘛仁波且将兴建大宝法王道场的消息带到西岸，他说虽然在大宝法王圆寂后捐建道场的事情不如大宝法王在世时顺利，但大家都有信心在大宝法王一九八七年回到此地来以前，道场一定可以完功。喇嘛仁波且告诉堪布在洛杉机的密宗中国人的信徒不少，但由于语言的隔阂，参与的较少，现在也有一些信徒正在筹划建立密宗道场，希望请喇嘛仁波且用中文在中国人中传扬密法。堪布听了后，非常高兴赞许。
由KTD白教中心回程途中，我们顺道去拜访了由喇嘛罗拉(Lama Lora)所主持的另一白教中心。喇嘛罗拉说的一口好英文，他并带我们参观了一向不为外人开放的为卡路仁波且（Kalu Rinpoche）准备的房间。喇嘛罗拉告诉我们此中心正在加建餐厅，大部分的建材都是他们将别人丢掉的木材检回来加工，由此地的出家人自己动手搭建，有多馀的钱就继续盖，没有钱就多唸经。他的这套哲学是多豁达自在。他一再的告诉我们，能碰到根造喇嘛仁波且是我们的福报，并一再提醒我们要好好跟着喇嘛仁波且学法。临走时，喇嘛罗拉还送给我们一人一个装唸珠的小包，一条哈达，及一条经过许多喇嘛仁波且加持过的金刚带，让我们大家满载而归。
五月十六日下午，廖师兄及我在喇嘛仁波且的带领下，去拜见将在纽约市停留三天演讲的思都仁波且（Tai Situpa Rinpoche）。我们见思都仁波且不过半小时的短暂时间，但是大家都法喜充满。思都仁波且说得一口漂亮流利的英文，温文尔雅，满面红光，智慧及饱满的脸上一直挂着弥勒佛般的笑容。他的话虽不多，但句句金石良言。
思都仁波且的前世是根造喇嘛仁波且的上师，喇嘛仁波且带我们去拜见思都仁波且的原因之一是希望请思都仁波且到洛杉机来时能到大觉莲社来和大家见面结缘。思都仁波且一口就答应了。他非常恳切的说：「我非常乐意去和大家见个面。我虽然不记得上世的事情，但从周围的人都知道根造喇嘛仁波且。我希望根造喇嘛仁波且一定要在中国人中传法。中国佛教徒非常多，但却对密宗仍很陌生，而中国人中真正有密宗传承的，也只有根造喇嘛仁波且一人，所以喇嘛仁波且您「必须」而且「一定」要传法。」思都喇嘛仁波且并且希望喇嘛仁波且能将着书销到台湾、香港及东南亚各国，让大家能对密宗有进一步及正确的认识。根造喇嘛仁波且向思都仁波且提起洛杉机信徒发心要建立道场的事情，思都仁波且非常赞许，而且还建议师父不但要在洛杉机建立道场，而且还要在纽约、多伦多、温哥华、旧金山、达拉斯、芝加哥，费城等中国人聚集的地方都成立中心。他说等喇嘛仁波且这些中心成立了之后，他非常乐意每年到各中心去为当地的华人信徒开示。半小时的拜访时间一转眼就过了，思都仁波且大慈大悲，幽默亲切的言行举止，都在我们脑中留下极深刻的印象。
写到此，我不禁感叹自己的语拙笔钝，无法尽陈此次纽约之行中的所见、所闻、所感。在短短两星期内，从根造喇嘛仁波且的日常起居，待人处事中使我深深体会「佛法在世间，不离世间觉」，也更坚定了自己学佛的决心与信心，所谓「人身难得，佛法难闻」今天我们有如此大的福报因缘，能皈依根造喇嘛仁波且修习佛法，又怎能不努力精进而枉费了这有意义的人生呢？