莲子
余于一九五O年始学佛，偕弟克明往圆明讲堂皈依圆瑛老法师，翌年，加入佛教青年会，以宏扬淨土为职志。会内索有助念团，余亦为团员之一，所见念佛人临终瑞相亦有之，然而痛苦颠连，展转牀褥，失厥正念，往生毫无象徵者，比比皆是。余心惄焉伤之，叩问诸法师及各方善知识，念佛人以何因缘，纔能于临命终时，蒙佛接引往生西方，确有把握。佥谓平时能闭关七七，持名至一心不乱，得念佛三昧，待至腊月三十，佛来接引，才有把握。余以念佛三昧，非尘劳中人所易办，夙闻密宗有往生淨土之法，适值根造、密显两上师自西康学法归来，驻锡沪上，随缘说法，获益者欢喜赞歎，乃往太平寺参礼。
余敬问上师密宗往生淨土之法。师云：密宗有颇瓦法，为莲华生祖师亲传，修此法者，先将顶上梵穴打开，命终时，神识自然由顶门而出入于佛心随佛光明往生淨土。经云：「顶圣眼生天」，各宗传承如是，不独密宗有此语也。余蒙上师开示，逐决志皈依为弟子。
一九五三年夏，常乐精舍成立，蒙上师慈悲摄受，初传授祈请颂，先消除业障，继传调息法及般若定。至十二月廿二日，随同金刚弟兄百数十人，得受灌顶传承大圆满般若施身法，上师相应法及颇瓦法修持仪轨。修颇瓦法首先开顶者为同学杨君，余感动即加紧修持：第一星期，觉顶上微动，似有物上冲作痒。第二星期，觉头眩眼花，身微发热。第三星期，勇勐加功，每日修法三四次，觉胸背作痛，头昏更甚。余即请师查视，顶上梵穴已现红点，但未成熟。第四星期，师兄弟察我顶上红点已消失，自觉头昏也减轻，较前星期反强健善饭，我自疑业障重故有此退转之象。至本年三月一日为第五星期，师召余前云：我再来与你看看。师在梵穴一捻，即有黄水流出，用吉祥草插入三四分深。师云：与你道喜，顶已开了。我此时悲喜交集，眼泪夺眶而出，金刚弟兄圜绕我，喜气洋洋，要我往对门照相馆拍照。余上楼下楼，经过马路，身体摇动，而一根吉祥草矗立如故，后用手将草拔去，觉其深入紧凑，而毫无痛楚。此尅期取证第一希有的生西大法，所谓百千万劫难遭遇者也。开顶以后，每月仍修颇瓦法一二次以为消息，此外应进修何法，须再请上师传授。兹谨将学颇瓦法及开顶经过情形报告，本自利利他之心，使之皈依的金刚弟兄，黾勉精进，而未皈依者，亦可启发其信念，知所问津焉。
文甫脱稿，又见四位师兄赓续开顶，因知以后开顶之人，将见势如贯珠，纍纍然不绝矣。