蓮子
余於一九五O年始學佛，偕弟克明往圓明講堂皈依圓瑛老法師，翌年，加入佛教青年會，以宏揚淨土為職志。會內索有助念團，余亦為團員之一，所見念佛人臨終瑞相亦有之，然而痛苦顛連，展轉牀褥，失厥正念，往生毫無象徵者，比比皆是。余心惄焉傷之，叩問諸法師及各方善知識，念佛人以何因緣，纔能於臨命終時，蒙佛接引往生西方，確有把握。僉謂平時能閉關七七，持名至一心不亂，得念佛三昧，待至臘月三十，佛來接引，才有把握。余以念佛三昧，非塵勞中人所易辦，夙聞密宗有往生淨土之法，適值根造、密顯兩上師自西康學法歸來，駐錫滬上，隨緣說法，獲益者歡喜讚歎，乃往太平寺參禮。
余敬問上師密宗往生淨土之法。師云：密宗有頗瓦法，為蓮華生祖師親傳，修此法者，先將頂上梵穴打開，命終時，神識自然由頂門而出入於佛心隨佛光明往生淨土。經云：「頂聖眼生天」，各宗傳承如是，不獨密宗有此語也。余蒙上師開示，逐決志皈依為弟子。
一九五三年夏，常樂精舍成立，蒙上師慈悲攝受，初傳授祈請頌，先消除業障，繼傳調息法及般若定。至十二月廿二日，隨同金剛弟兄百數十人，得受灌頂傳承大圓滿般若施身法，上師相應法及頗瓦法修持儀軌。修頗瓦法首先開頂者為同學楊君，余感動即加緊修持：第一星期，覺頂上微動，似有物上衝作癢。第二星期，覺頭眩眼花，身微發熱。第三星期，勇猛加功，每日修法三四次，覺胸背作痛，頭昏更甚。余即請師查視，頂上梵穴已現紅點，但未成熟。第四星期，師兄弟察我頂上紅點已消失，自覺頭昏也減輕，較前星期反強健善飯，我自疑業障重故有此退轉之象。至本年三月一日為第五星期，師召余前云：我再來與你看看。師在梵穴一捻，即有黃水流出，用吉祥草插入三四分深。師云：與你道喜，頂已開了。我此時悲喜交集，眼淚奪眶而出，金剛弟兄圜繞我，喜氣洋洋，要我往對門照相館拍照。余上樓下樓，經過馬路，身體搖動，而一根吉祥草矗立如故，後用手將草拔去，覺其深入緊湊，而毫無痛楚。此尅期取證第一希有的生西大法，所謂百千萬劫難遭遇者也。開頂以後，每月仍修頗瓦法一二次以為消息，此外應進修何法，須再請上師傳授。茲謹將學頗瓦法及開頂經過情形報告，本自利利他之心，使之皈依的金剛弟兄，黽勉精進，而未皈依者，亦可啟發其信念，知所問津焉。
文甫脫稿，又見四位師兄賡續開頂，因知以後開頂之人，將見勢如貫珠，纍纍然不絕矣。