一 普陀山出发
我是广东潮阳县李氏子，出生于公元一九一六年。我祖父李雨田是商人，光绪年间用钱捐官，名为三代奉政大夫。三代者，祖父、父亲李振英及我，奉政大夫是副四品官，因为是用钱买来的官，所以副而非正。至今我潮阳祖宅的大门框上还有金光闪闪的「大夫第」三个金字。
一九三六年，我因慈母去世，悲痛厌世，想要出家，恰值师兄根梓师（南洋郭启明先生之九弟）来上海，由同乡介绍而认识了他，他劝我先到普陀去看看。乃于夏天随他到了普陀山，拜见了尘上人。上人一算《一掌经》，说我出家有根基，命我立刻落髮；我说先得回上海弄些衣物钱财，再来出家。上人说：「从来没有带钱出家的，你一切不必担心，即刻出家吧!」我心中犹豫不决，到梵音洞去看因缘，乃见一面孔黑黑，两手执笏，身穿绿八卦袍的张天师。请问伴山庵了清上人，上人说：「道家与佛家都是出家人，俱称『方外』，说明你出家后，道术和名声也像张天师。」这样一来，我便决定出家了。便于是年在普陀山常乐庵礼了尘上人为师。不久即受具戒于苏州北寺塔照三老和尚座下。
了清与了尘老和尚都是广东人，因此广籍来往香客颇多。抗日胜利后，有一次我往上海，迎接广东香客来朝普陀山；回山后，刚刚走到本山的洪筏禅院门口，该院当家圆照大师，忽然叫住我说：「有两位广东客人，语言不通，请您将她们带到您的庵中去吧！」我一听，心里就明白，这两个广东香客，必然是没甚麽钱，如果有钱，语言不通也不成问题。当时我立刻到院内一看，只见两位女香客正在洗衣服（这时正当秋季九月，尚穿夏布衣衫），我急用潮州语向她们招呼，她们听到潮语，喜出望外。我叫她们跟我走，两人毫不犹豫，一人将湿衣搭在手上，一人担了二隻空火油箱，随我到了常乐庵见到师父，说明经过，请师父将这俩位菜姑留下（这俩人，一姓林，一姓陈。广东都把带髮修行的女人称为菜姑）。师父听了以后还没开口，已有人到他老人家耳边进谗言了。说我现在还不是当家，就大胆把没钱客人带进来。我说：「人已来了，天气转寒，只好请师父慈悲，留他们住下，饮食吃常住的，棉衣归我负责。」然大家互相踢皮球，我便说道：「如果这样，以后常住有甚麽事，您们不要找我。」师父无奈，点头同意了，这俩人方能在普陀山过了一个冬。次年正月，我将二人携至上海去买船票，送她们回广东，二人感激万分。
到了十月份，他们又来朝山了，仍是肩挑二隻火油箱，指名要找我，说要为我在普陀另造庙宇，由她俩作护法。火油箱里装满钞票，全部是送给我的。这样一来，大家又红了眼，到师父跟前说我坏话道：「根造既不是当家，前者既自作主张带没钱人进来，现在又私受供养，这样下去，将来还了得!」师父听了，左右为难。菜姑便说：「我只认识根造法师一人，他曾经照顾我，其他人我不认识。如此，僵持了两个星期不能解决，最后只好请我的传法师父了清上人出面调解，了清上人劝道：「根造一人是不能受这麽多供养的，但是根造过去照顾过您们。去年您们来常住亏待你们了，但总是在庙里住了一段时期，现在我提议这两箱钞票，一箱归常住，一箱送给根造法师，您看如何？」二菜姑接受了老和尚的建议，事情就这样解决了。后来我和法弟密显法师往西康学法，就是靠这笔钱的支持。至于以后金圆变质，一箱钞票变成废纸，使我们陷入极大贫困，又是意想不到的事。
我往西康学法，开始是密显法师倡议，当时也因为对于佛门寺庙应付金钱的作风有所厌倦，如俩菜姑的遭遇，说明寺庙对有钱人百般殷勤，坐，请坐，请上坐；茶，泡茶，泡好茶。对没钱的人，不理不踩，或拒之门外，这种风气太普遍了。
普陀山经常看到《觉有情》月刊，，此刊不时有康定邵福宸（毅甫）居士投稿，介绍西康雪山一带喇嘛寺庙状况，对于红、白、萨迦各派描写得很生动。我和密师数次写信与之联繫，，最后终于决定往雪山学红白教。当时我有三十两黄金，足够维持十年生活；因误听邵居士建议，买了许多万金油、八卦丹、头痛粉，黄金去其大半，又值金圆变制，所带药物无人购买，结缘亦少受欢迎，于是忽然变成穷光蛋了。然既入宝山，焉能空手而归？那时我们都是年青人，天不怕，地不怕，冲劲很足，终于到了雪山，有些汉人对我们的勇敢精神，非常佩服。
我是常乐庵了尘师父的最后一个徒弟，师父年老了，也不肯让我出去；还是了清上人出来讲话，劝我师父说：「徒弟不是私人财产，何况佛门制度有三不留：一、还俗不留，二、参学不留，三、亲近善知识不留。我本来也不愿他们离开，因他们为求佛法，是好事。普陀山从来没有出去求法的人，这种好事，怎能阻止他们呢？」因此我师父无话可说，同意我去了。二位上人特为我们办斋饯行，摄影留念。在常乐庵大殿门口，摆了四张靠椅，中间左边坐的是我剃度师了尘上人，右边上首是我传法恩师了清上人；外左边是法雨寺退居方丈觉悟老和尚，右边是驻悦岭庵的前寺退居智圆老和尚，我和密师坐在地下蒲团；其馀诸师兄弟站立于后，有根诠、根梓、又兴、又豁、又弘、新圆、道岸、济灵、宗愿、根明等。摄影后，大家共进午斋。斋后，了清上人写了八句偈子，赠给我俩，作为鼓励和留念。偈曰：
愿尔到藏，三缘具足，
深入慧海，得大神通。
回来此土，广度一切，
圆满菩提，归无所得。
几十年过去了，人也十之八九不在人间了，这种印象，至今记忆犹新。
